HOT ! 掛け軸　経切　断簡　紺紙金泥　法華経 紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン

紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン。紺紙経（こんしきょう）—輝（かがや）く仏の言葉— - 博物館。紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン。掛け軸　経切　断簡　紺紙金泥　法華経軸寸法　約106.2ｘ22.7cm本紙　　約20.2ｘ10.7cm紺紙（こんし）に金泥（きんでい）で書写した大変贅沢な造りです。紺紙とは藍を染めた紙で、金泥とは純金と膠（にかわ）を混ぜたもので、平安から鎌倉にかけての写経の際の約束事でした。さらに、行間の線は銀が使用されております。紺紙に金がとても映えます。金を使用するのは釈迦の言葉である金言を表現しました。軸先に水晶を使用していると見られます。時代不明も鎌倉と聞いております。詳細不明です。筆記者、来歴など詳細不明。布表装には目立った傷みは見られませんが、上下紙表装に虫食い、破れなどの傷みがあります。本紙には目立った傷みは見られませんが、台紙に直しがあります。巻き緒が短くなっております。箱はありません。画像のものが全てです。多少の傷みがありますが、大変に格調高い見事な作品になっております。宗教的なことを勧めたり、ましてや強要するつもりは一切ありませんが、調べた限りのことや、作品の背景について以下の通りお伝えいたします。書かれている経典は「妙法蓮華経（法華経）薬王菩薩本事品第二十三」で、その末尾の部分になります。この経典は、人々の心身の病を治す薬王菩薩の過去世における壮絶な修行と、その功徳を説く章と言われます。法華経には「この経典を書き写すことによって、無限の功徳が得られる」と説かれているとされ、多くの人々に実践されてきました。医療が発達していなかった時期は、宗教による病気回復が信じられ、この筆記者も病気の回復を目的に写経したのかも知れません。古いお品にご理解頂ける方のみご購入をお願いいたします。神経質な方はご購入をお控えくださいませ。。紺紙金泥 妙法蓮華経8卷。岡田茂吉 (明主様) 掛け軸【大光明】。赤間硯 昭竜山作。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。迫力！特大170cm 大相撲 若貴 曙 貴ノ浪 手形額 木村庄之助 祖父蔵。前田しょうどう和尚　直筆色紙。アンティーク 明治天皇 昭憲皇太后 大正天皇 貞明皇后 昭和天皇 紙本 掛軸。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『白雲起峰頂』（極箱）。1826年 吹上寺 大和尚 浮田重善 お経 文字絵 大黒尊天 紙本 肉筆 掛軸。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。掛軸　方広寺管長　藤森弘禅　「無」　茶掛　禅語　箱付き　26.1.11−2。アンドロ超戦士アンドロメロス限定品サイン色紙ウルトラマン非売品グッズ円谷プロ昭和。b’zサイン色紙2枚。⭐︎【美品】⭐︎掛け軸　月とうさぎ　布製 和室に合う掛け軸。南無阿弥陀佛　南無阿弥陀仏　（なもあみだぶつ・なむあみだぶつ） 掛軸（かけじく）。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。古墨　6本セット　未使用。木彫り 干支 短冊掛け 一式 手作り 刺繍 共箱付 一点物 民藝。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD620C11-4。池坊　新編立華数瓶図彙　300年前の希少本　華道　1725年　200冊限定。鶴　ツル　掛軸（かけじく）　掛け軸　床の間。善光寺?　磨石?　掛軸（かけじく）　掛け軸　書　一行　一行書